Праздники и танцы Бразилии

Праздники и танцы Бразилии

Бразилия - это не только карнавал и самба.В каждом регионе Бразилии существуют свои праздники и танцы.

Танцы Северо-востока

COCO

Бразильский танец, негритянского происхождения, "coco" возник в эпоху рабовладения, главным образом в Алагоасе и Пернамбуко, распространившись затем по всему северу и северо-востоку страны.
В этот период танец становится таким же известным как самба, пагоджи, замби и бамбело.
Рассказывают историю о том, что черные рабы, для того чтобы облегчить тяготы работы - ногами они разбивали сухие кокосы - и заглушить шум, который создавался , пели и танцевали.
Это танец в круге, главным образом в парах, которые выходили в центр и исполняли ритмичные движения с особо выделяющимися движениями живота, а затем представляли других солистов выводя их в центр круга.
Перкусао (различные ударные инструменты) имеет выделяющееся наличие в музыке танца, который обычно сопровождается хлопками в ладоши и ударами обуви, сегодня "coco" исполняется в сабо имитирующих шум, стук бьющихся кокосов.
В Бразилии существует множество вариантов танца. Происхождение некоторых относится к определенной местности( coco-de-praia, coco-de usina), зависит от музыкального сопровождения (coco-de-ganza, coco-de-zambe) и еще от текста песен певца (coco-de embolada). Одежда свободная.

MARACATU

Шествие негров характеризует штат Пернамбуко и особенно город Рисифи.
В колониальный период, португальцы , для усмирения рабов и поддержания порядка, поощряли праздники, на которых черные рабы избирали своих королей, сопровождающийся чествованием Божьей Матери Розарио. Завершался праздник пением и танцами в честь избранных королей.
С отменой рабства, праздник утратил смысл, и в отсутствие религиозных традиций , maracaty перекочевал в карнавал, сохранив движения , отличающимися от всякого другого шествия.
Слово maracaty происходит от согласованного пароля между черными рабами, для оповещения о приходе полиции, и за которым они скрывали свои шутки.

FREVO
Танец улиц и салонов, frevo главный восторг карнавала Пернамбуко. Речь идет о резких движениях в синкопированном ритме. Множество волнующих моментов танца держаться на стадии кипения. Из этого родилось название frevo . Танец представляет исконные ритмы пернамбукано, которые до сих пор существуют в штате.

CAPOEIRA
Танец, борьба или игра негритянского происхождения, была завезена в Бразилию рабами из Анголы, а затем , в колониальный период, распространена с большой интенсивностью не северо-востоке Бразилии, и особенно в Бахийи и Пернамбуко.
Напоминает движения, имитирующие животных и использовалась для личной защиты. Свое имя получила от старых деревень , известных как капоэйра, где негры проводили свои тренировки. После отмены рабства, капоэйру стали использовать в драках и беспорядках на улицах, и подавлялась полицией того времени.
В Рисифе, а так же в Рио де Жанейро, не было синхронированного стиля, и рассматривалась как игра улиц. В Бахийи принимает особый характер. отмечается наличие в круге поющих людей. Пение сопровождается игрой в бубен и беримбаус, придающие вид более дружелюбный и не обидный.
Круг в капоэйре является своеобразным смыслом, наброском пространства, в котором рождается игра, основанная на рассчитанных акробатических движениях, которые имеют физический расчет между предупреждением точного момента нападения и защиты. В большинстве случаев используются удары ногами, оставляя рукам только функцию поддержания корпуса.
Существуют варианты стилей, среди которых выделяются Ангола, Святой Бенто и игра внутрь и наружу.
Сейчас, капоэйра относится к спорту и образованию.
Одежда простая: широкие штаны и шнурок завязанный на талии, который указывает на ступень, на которой находится практикант.